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嘉善人 你儿时的故事现在有了新模样!

温柔缱绻,情意缠绵的江南水乡,向来不缺少充满了浪漫气息的故事和传说。

一百多年来,在嘉善流传最久也最广的,当属五姑娘和徐阿天的传说。他们的故事,借助嘉善田歌的古老形式,不仅在嘉善家喻户晓,还流传到了毗邻的平湖、吴江、青浦等地区。

早在明末清初,大文学家、“三言二拍”作者冯梦龙,在他收集整理的江南民谣集《山歌》中,就有出自嘉善田间地头的歌谣作品,今天,这些歌谣被称为“嘉善田歌”,是嘉善的国家级“非物质文化遗产”。

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国家级非物质文化遗产:嘉善田歌(网络图)

而田歌里最有名的故事,就是《五姑娘》。

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50年代连环画《五姑娘》部分剧照(网络图)

故事里,年轻美丽的富家小姐爱上了勤劳聪慧的长工,两人在湖畔田歌相和,私定终身,却因为门户之别不能公开在一起。后来,两人私奔到了太湖中的洞庭西山岛,却被五姑娘的兄嫂强行抓回。徐阿天被诬陷抓进苏州大牢,五姑娘忿而自尽。徐阿天出狱后被折断了脚筋,只好靠摇船乞讨度日,并一直陪伴着五姑娘的牌位度过了余生。

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2004版音乐剧《五姑娘》(网络图)

五姑娘死时,一位顾姓裁缝被杨家叫去为她做落材衣。得知五姑娘的遭遇后,顾裁缝深感同情,于是他以“十二月花名”的形式,第一次唱出了田歌《五姑娘》。

《世说新语》中王戎曾说:“圣人忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈。”

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汾湖(网络图)

遥想五姑娘和徐阿天在汾湖畔对歌时的场景,彼时彼刻,他们的眼中心中的世界应该只有彼此,再无旁人。他们所感受到的,应该也是那份情有独钟的笃定和想要相伴一生的憧憬和期盼吧。

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·2005版大型音乐剧《五姑娘》(网络图)

可惜,五姑娘没有等来她的幸福结局,而这一场旷世深情的爱情悲剧,得以在嘉善口口相传、流传至今。

1953年时,《五姑娘》被改编成舞蹈,于1954年和1955年分别在浙江和国家级的音乐舞蹈汇演上大受欢迎;1954年,嘉善人顾锡东将《五姑娘》编为十二场大型越剧,1956年赴北京演出同样获得满堂彩。

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2016版越剧《五姑娘》(网络图)

2003年,由浙江省文化厅打造的音乐剧《五姑娘》在全国巡演,场场爆满、好评如潮,2004年时问鼎第十一届文华奖,2007年时又荣获第十届精神文明建设“五个一工程”奖。

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·2005版大型音乐剧《五姑娘》(网络图)

虽然田歌《五姑娘》曾在浙江乃至国家级的舞台上大放异彩,但在商品经济和西方文化的双重冲击下,仍然面临着后继无人的境地。村落里垂暮的老人们口中咿咿呀呀的吴歌,正在逐渐沦为只有“以高龄化人群为主要受众群体的小众音乐文化”。

今天,《五姑娘》这个凄美的爱情绝唱,在新西塘越里获得了梦幻新生。

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·新西塘越里大型水幕光影秀《鲤跃越里》

在五姑娘原本的故事上,新西塘越里加入了另一位人物:黄公望。

相传,《富春山居图》的作者黄公望修道之后,终于悟道,得以蝉蜕成仙。已经升仙的黄公望,得知五姑娘与徐阿天的故事之后,施法将二人变成了鲤神,从此得以在水乡相依相随、不离不弃。而他们,也在护佑着这片土地上的有情人终成眷属。

每当入夜,华灯既上,万籁俱寂,在新西塘越里的中央湖面上,你就会看到五姑娘和徐阿天在月下对歌,也会看到他们化身的锦鲤腾出水面,跃过龙门,化龙入云。

一首《钟情》,一部水幕光影秀,新西塘越里让古老的传说有了新的模样。

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新西塘越里水幕光影秀主题曲《钟情》

这个故事,属于新西塘,属于嘉善,更属于笃信爱情的每一个人。

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新西塘越里实景图

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